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ZUO JIA YIN XIANG

01彼得·漢德克:我是自己的囚徒

對于我來說,閱讀就代表著偉大的生活,一位來自于19世紀的著名的作家約瑟夫·艾辛多夫,德國的一位詩人,他也是一位充滿了浪漫主義色彩的作家,他曾經說過一句話,“詩就是這個世界的心”,但是對于我來說,閱讀就是這個世界的心,對我來說,生活不是去電影院或者去博物館,而是作為一個孤獨的閱讀者。

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彼得·漢德克:我是自己的囚徒

對于我來說,閱讀就代表著偉大的生活,一位來自于19世紀的著名的作家約瑟夫·艾辛多夫,德國的一位詩人,他也是一位充滿了浪漫主義色彩的作家,他曾經說過一句話,“詩就是這個世界的心”,但是對于我來說,閱讀就是這個世界的心,對我來說,生活不是去電影院或者去博物館,而是作為一個孤獨的閱讀者。

來源:澎湃新聞
02福樓拜和現代敘述

小說家感謝福樓拜,應像詩人感謝春天一樣:一切從他重新開始。確實得分成福樓拜前和福樓拜后兩個時期。福樓拜一錘定音地奠定了大多數讀者和作家所知的現代現實主義敘事,他的影響我們太熟悉,簡直是熟視無睹。

02
福樓拜和現代敘述

小說家感謝福樓拜,應像詩人感謝春天一樣:一切從他重新開始。確實得分成福樓拜前和福樓拜后兩個時期。福樓拜一錘定音地奠定了大多數讀者和作家所知的現代現實主義敘事,他的影響我們太熟悉,簡直是熟視無睹。

來源:文藝批評(微信公眾號)
03奧爾加·托卡爾丘克:寫小說就是在成年時代給自己講童話

奧爾加·托卡爾丘克她敘事中的想象力,充滿了百科全書般的熱情,這讓她的作品跨越文化邊界,自成一派。

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奧爾加·托卡爾丘克:寫小說就是在成年時代給自己講童話

奧爾加·托卡爾丘克她敘事中的想象力,充滿了百科全書般的熱情,這讓她的作品跨越文化邊界,自成一派。

來源:中國副刊 
04 “荒謬”的加繆,“局外人”的加繆,鄉愁濃烈的加繆

當加繆思考塵世的時候,死亡也會以哲學的方式被談起。通過對日常事件的抽象,自然而然地引向唯一的大問題前面,“世上只有一種自由,那就是不要和死亡作對?!奔隅訝縭撬?。

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“荒謬”的加繆,“局外人”的加繆,鄉愁濃烈的加繆

當加繆思考塵世的時候,死亡也會以哲學的方式被談起。通過對日常事件的抽象,自然而然地引向唯一的大問題前面,“世上只有一種自由,那就是不要和死亡作對?!奔隅訝縭撬?。

來源:深港書評(微信公眾號)|林頤 
遠藤周作:人們究竟渴求著怎樣的愛與救贖?

近日,遠藤周作長篇小說《死海之濱》由浙江文藝出版社出版。對于中國讀者而言,遠藤周作的名字并不陌生。此前他已有《沉默》《深河》《海與毒藥》《哀歌》等作品被陸續引入國內?!端籃V酢肥羌探忝悶凍聊方崾?年后遠藤又一部對宗教與信仰、神性與人性進行深刻探討的砥礪之作。

來源:文藝報|宋聞   2019/11/15
塞薩爾·艾拉:在真實與虛構之間

翻譯了幾部阿根廷當代作家塞薩爾·艾拉的小說,閱讀了一些關于他的生平、創作經歷、作品評論和分析的西班牙語資料,感覺有些想法應該提供給我們的讀者,希望能夠幫助中文讀者理解他的創作思想、藝術手法和題材的選取。

來源:文藝報|趙德明 2019/10/15
奧茲:小說的開頭是作者和讀者之間的某種契約

一度我曾以為此書完成于奧茲創作最成熟的時期,否則何以如此駕輕就熟,縱橫捭闔,鞭辟入里。轉而又想,奧茲如日中天之后,他又怎么會再有閑暇慢慢論說那些斑駁而斑斕的開頭呢,盡管他是那么喜歡它們。于是,讀《故事開始了》就仿佛是走在一道長長的走廊上。那長廊時而通透,時而曲折,卻無限地深遠。

來源:文學報(微信公眾號)|趙玫 2019/11/13
馮尼古特作品里的四重美妙

在一本書中,馮尼古特引用了作家雷納塔·阿德勒的話——作家即厭惡寫作的人。這是一句有趣的話,也像是一種預言,正如好多作家都搞不清自己為什么寫作一樣,他們將愛施展于寫作之中,而不是施展于厘清寫作的目的。當事情想得過于明白,目的說得過于漂亮,行動便缺少了能量,這對寫作來說恐怕是一種糟糕的體驗。

來源:深港書評(微信公眾號)|劉立堯 2019/11/12
卡夫卡與少女 他像一只文學界的螳螂

卡夫卡生前是一個小公務員,死后成為眾多文學青年的偶像,他們自內而外模仿卡夫卡,像信徒朝拜上帝一樣虔誠,而卡夫卡也有自己虔誠的對象,那就是文學本身。永恒的文學,就是卡夫卡的圣經,為了這本《圣經》,他可以獻祭自己?;蛐?,終其一生,卡夫卡只有一個真正的戀人,那就是文學。

來源:北京青年報|宗城 2019/11/8
薩特的晚年 漫長青春期的告別儀式

對于經過80年代的人來說,薩特是個邁不過去的名字。薩特的思想如此完美地滿足了開放時代的全部需求:迷茫而不失熱情,苦悶卻不乏行動,忠于自我,卻飽含人間情懷。

來源:北京青年報|唐山  2019/11/8
弗吉尼亞·伍爾夫:女人、小說、以及“自己的房間”

女性成就自己的藝術生活的阻礙不是缺少才華,而是沒有“錢和房間”:即貧窮限制了想象力與創造力。而對于女人而言,貧窮的本質就是被控制、被剝奪、被壓榨。

來源:文藝報|朱曉映    2019/11/6
馬丁·普克納《文字的力量》:勾勒幽徑與探尋邊界

卡爾維諾的《馬可瓦多》有著類似迷宮的敘事結構,斯特拉早期作品中幾何結構與模型的重復,也有著對道路的暗示。他們都將各自在藝術生涯和社會問題上的懸而未解的問題在作品中建立了有象征意義的迷宮,并在繪畫或寫作過程中幫助自己走出了迷宮。

來源:文匯報|沈祖新2019/11/4
卡夫卡:他的很多小說未完待續,是對奧斯維辛的暗黑隱喻嗎?

作品的戛然而止或許是卡夫卡刻意為之——因為這些小說中的主人公都被極為不公地迫害致死,如同一個對奧斯維辛集中營的暗黑隱喻。

來源:收獲(微信公眾號)|J.希利斯·米勒  2019/11/1
阿摩司·奧茲《詠嘆生死》:把讀者請進廚房

如果說在過去五十多年的創作生涯中,奧茲一直追尋文學技巧與文學類型的實踐與更新,那么發表于2007年的中長篇小說《詠嘆生死》則是其進行創新嘗試的一個例證。

來源:中國作家網|鐘志清 2019/10/31
《塞納河畔的一把椅子》:法蘭西學院的“流水席”

塞納河畔的法蘭西學院,長久以來與法國知識文化界貼合緊密,可謂法國知識分子的圣殿。學院里40位院士一經入選,均為終身制,各有自己的席位。只有在某位院士去世后,席位才會被繼任者填補。這個候補的流程就像鐵打的交椅,流水的院士。

來源:北京日報|俞耕耘 2019/10/22
彼得·漢德克:“痛苦的中國人”與中國無關

今年諾貝爾文學獎得主彼得·漢德克的眾多作品中,“痛苦的中國人”這一標題吸引了讀者和網友的注意。對于尚未讀過這部作品的讀者而言,或許這個題目引人好奇,也帶來誤解。

來源:北京青年報|李琬   2019/10/18
羅伯特·洛威爾:猛烈的穿行來抵消記憶中的動蕩

在同代人眼里,羅伯特·洛威爾是生活經驗的模仿者、苦痛的搏斗者、雅致的獨白者、暴烈的詞語煉金術士和滿懷激情的龐然大物。

來源:澎湃新聞|胡?!?/span>2019/10/17